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nul
Par Anonyme, le 21.12.2023
bonjour,
je serai très heureux de lire ce livre entier qui peut être une ligne de conduite pour moi.
Par Anonyme, le 03.10.2023
bonjour à tous, je peux comprendre que nous ne sommes plus loin de la fin de la période d'ignorance, pour une
Par Anonyme, le 15.08.2023
solve et coagula sont les deux pôles de l'esprit et da matière. l'homme vit entre les deux pôles et sa tache c
Par MABANZA KIEMBA Gab, le 10.07.2023
magnifique
Par Anonyme, le 29.11.2022
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Date de création : 11.03.2020
Dernière mise à jour :
08.12.2024
1985 articles
En Loge, on n'applaudit pas,
Et on ne porte pas
De jugement de valeur.
Ne vous payez pas de mots,
N’accordez à qui que ce soit,
Une confiance aveugle
Respectez toutes les opinions,
Mais ne les acceptez pour justes,
Que si elles vous apparaissent comme telles,
Après les avoir examinées.
C'est en réfutant ce qui est faux
Qu'on avance vers le vrai.
Les histoires humaines commencent toujours,
par le mauvais côté. (Karl Marx)
Il n'y a pas de compréhension véritable
de l'humanisme, sans reconnaissance
de ses racines judéo-chrétiennes
Illustration: un fil à plomb simple, outil opératif des bâtisseurs
Les concepts mentionnés ci-dessous sont au cœur du Rite Écossais Rectifié. La verticalité, le christianisme transcendant et l'immanence sont intrinsèquement liés.
Le fil à plomb, la perpendiculaire, l'axe cosmique et la transcendance déterminent la direction symbolique du RER, qui est la verticalité. Toutefois, la verticalité descendante représente l'immanence, soit la plongée dans la matière, un périple introspectif au cœur de soi-même. En somme, regarder vers le bas pour l'introspection et vers le haut pour l'aspiration à l'image immortelle de la perfection.
La verticalité, incarnée par le fil à plomb symbolise l'axe cosmique et, par extension, la transcendance. Elle invoque le divin et l'image de Dieu dans sa perfection initiale. Pour reconquérir cette image divine altérée en nous, il nous faut nous élever spirituellement avec humilité, le plus haut possible. La verticalité, dans son aspect descendant, représente l'immanence, c'est-à-dire l'immersion dans la matière. Le domaine symbolique et du sens, se distingue de celui de la rationalité, d'où le travail sur la pierre brute comme métaphore de l'introspection, un périple intérieur. S'élever nécessite d'abord de se délester de ce qui nous alourdit.
Cette apparente contradiction entre descendre en soi-même et regarder vers le haut n'en est pas une, car les deux mouvements sont complémentaires et nécessaires pour une véritable élévation spirituelle. La descente en soi-même, symbolisée par la verticalité descendante, représente l'introspection. C'est un processus de purification intérieure, où l'on se débarrasse de ce qui nous alourdit et nous empêche de nous élever. En se connaissant mieux et en travaillant sur ses imperfections, on crée une base solide pour l'élévation spirituelle. Regarder vers le haut, symbolisé par la verticalité ascendante, représente l'aspiration à atteindre le divin. C'est un mouvement vers la perfection et la lumière, où l'on cherche à s'élever au-dessus de notre condition matérielle et à restaurer l'image de la perfection en nous.
Ainsi, ces deux mouvements ne sont pas contradictoires, mais plutôt deux aspects d'un même chemin spirituel sur une ligne verticale ayant une partie basse et une haute. Pour s'élever, il faut d'abord descendre en soi-même et se purifier, puis aspirer à la transcendance et à la lumière
(0) La verticalité dans cette réflexion se base sur le fil à plomb, un outil essentiel pour élever un travail maçonnique opératif parfaitement vertical. Dans cette perspective, nous explorons la polysémie du symbole spéculatif, où le fil à plomb transcende sa fonction pratique pour devenir un puissant symbole de progression spirituelle et d'introspection.
(1) Tout comme en mathématiques, une classe d'équivalence de vecteurs définit une direction... La direction opérationnelle de la verticalité est matériellement indiquée par le fil à plomb. La métaphore du fil à plomb facilite la transition du sens objectif à la subjectivité.
(2) l'immanence désigne, en philosophie et en parlant d'une chose ou d'un être, le caractère de ce qui a son principe en soi-même, par opposition à la transcendance qui indique une cause extérieure et supérieure. On est là au cœur de la problèmatique du rectifié.
Le fil à plomb et le second surveillant
ET
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