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nul
Par Anonyme, le 21.12.2023
bonjour,
je serai très heureux de lire ce livre entier qui peut être une ligne de conduite pour moi.
Par Anonyme, le 03.10.2023
bonjour à tous, je peux comprendre que nous ne sommes plus loin de la fin de la période d'ignorance, pour une
Par Anonyme, le 15.08.2023
solve et coagula sont les deux pôles de l'esprit et da matière. l'homme vit entre les deux pôles et sa tache c
Par MABANZA KIEMBA Gab, le 10.07.2023
magnifique
Par Anonyme, le 29.11.2022
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Date de création : 11.03.2020
Dernière mise à jour :
08.12.2024
1985 articles
En Loge, on n'applaudit pas,
Et on ne porte pas
De jugement de valeur.
Ne vous payez pas de mots,
N’accordez à qui que ce soit,
Une confiance aveugle
Respectez toutes les opinions,
Mais ne les acceptez pour justes,
Que si elles vous apparaissent comme telles,
Après les avoir examinées.
C'est en réfutant ce qui est faux
Qu'on avance vers le vrai.
Les histoires humaines commencent toujours,
par le mauvais côté. (Karl Marx)
Il n'y a pas de compréhension véritable
de l'humanisme, sans reconnaissance
de ses racines judéo-chrétiennes
Au commencement était le Verbe ...
Le Prologue de saint Jean (1), texte fondamental du Nouveau Testament, revêt une importance particulière chez les francs-maçons. Ce passage biblique, qui commence par "Au commencement était le Verbe", est riche en symbolisme et en enseignements spirituels. Pour les francs-maçons, il incarne la quête de la lumière, la recherche de la vérité et la compréhension de l'univers. Le Prologue est souvent interprété comme une allégorie de la création et de l'illumination intérieure, des thèmes centraux dans la philosophie maçonnique. Cet article explore succintement la portée symbolique de ce texte sacré et les raisons de sa présence en filigrane dans les réflexions des francs-maçons.
Le Prologue de saint Jean est crucial dans la tradition chrétienne, parce qu'il est à la base de la théologie de l'incarnation, qu'il fait le lien entre la création et la Lumière, qu'il représente symboliquement la révélation divine (2). Il affirme affirme que Jésus-Christ est le Verbe (ou la Parole) de Dieu, qui s'est fait chair et a habité parmi les hommes. Cela souligne l'idée centrale du christianisme que Dieu est devenu humain en la personne de Jésus.
Le texte relie Jésus à la création du monde, affirmant que tout a été fait par lui. Il est également décrit comme la lumière des hommes, une lumière qui brille dans les ténèbres. Il présente Jésus comme la révélation ultime de Dieu. Il est celui qui fait connaître Dieu aux hommes, car personne n'a jamais vu Dieu, mais le Fils unique l'a fait connaître.
Le Prologue a une profonde influence sur la mystique chrétienne et nourrit la réflexion de nombreux francs-maçons. Il est souvent médité pour sa profondeur spirituelle. Il est sujet à de nombreuses discussions en termes de traduction, d'interprétation et d'attribution, ce qui montre son importance continue dans la pensée philosophico-chrétienne ainsi que dans la pensée maçonnique et son approche de la lumière.
Le Prologue de saint Jean est un texte symbolique fondamental qui synthétise des doctrines clés du christianisme et continue d'inspirer la spiritualité.
(2) même s'il n'est pas présent dans le rituel du RER, il est central dans ses fondements symboliques. Au rite français, il est lu à l'ouverture.
E.T.
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