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nul
Par Anonyme, le 21.12.2023
bonjour,
je serai très heureux de lire ce livre entier qui peut être une ligne de conduite pour moi.
Par Anonyme, le 03.10.2023
bonjour à tous, je peux comprendre que nous ne sommes plus loin de la fin de la période d'ignorance, pour une
Par Anonyme, le 15.08.2023
solve et coagula sont les deux pôles de l'esprit et da matière. l'homme vit entre les deux pôles et sa tache c
Par MABANZA KIEMBA Gab, le 10.07.2023
magnifique
Par Anonyme, le 29.11.2022
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Date de création : 11.03.2020
Dernière mise à jour :
08.12.2024
1985 articles
En Loge, on n'applaudit pas,
Et on ne porte pas
De jugement de valeur.
Ne vous payez pas de mots,
N’accordez à qui que ce soit,
Une confiance aveugle
Respectez toutes les opinions,
Mais ne les acceptez pour justes,
Que si elles vous apparaissent comme telles,
Après les avoir examinées.
C'est en réfutant ce qui est faux
Qu'on avance vers le vrai.
Les histoires humaines commencent toujours,
par le mauvais côté. (Karl Marx)
Il n'y a pas de compréhension véritable
de l'humanisme, sans reconnaissance
de ses racines judéo-chrétiennes

Illustration: Peut-on voyager plus vite que la lumière
FondsFonds
S'agissant de la naissance de Jésus, le combat symbolique entre la lumière et les ténèbres, donne une interprétation sur le choix du solstice d'hiver, qui est symbolisé par la date du 25 décembre. Au solstice d'hiver, la nuit est la plus longue et le jour le plus court. C'est le départ du combat de la lumière contre les ténèbres. Ce combat se déroulera symboliquement jusqu'à son apogée du solstice d'été, jour le plus long. A cette date du solstice d'été, le processus va s'inverser et décroitre , et ainsi de suite, dans une répétitivité qui crée du sens et sacralise le temps, en le mettant en boucle annuelle et en lui donnant du sens symboliquement. C'est le sens donné à un évènement profane (astronomique), et sa répétitivité circulaire qui sont à l'origine de la sacralisation (sacer en latin, à part, séparé du profane). Il y a une similitude avec le phénomène mis à l'oeuvre dans les rituels qui sacralisent l'espace et le temps pour les mêmes raisons. (Note du modérateur)
(...) "La lumière s’oppose à l’obscurité et aux ténèbres.
Une première analyse consisterait à associer ces termes au chaos et à l’ordre :
1) l’obscurité serait la matière désordonnée : voilà le chaos primordial de la matière (1) ,
2) la lumière serait au contraire le monde ordonné sous l’action du Principe supérieur (2) (l’esprit divin, le plan divin, la force masculine fécondante, la semence céleste…).
Une autre analyse consiste à se placer au niveau du psychisme humain:
1) les ténèbres seraient le désordre mental, l’incapacité à voir l’ordre et la perfection du monde (3),
2) la lumière serait celle de la conscience éclairée, c’est-à-dire la reconnaissance de l’ordre universel éternel, et l’acceptation de cet ordre (4). " (...)
(Notes du modérateur)
(1) le chaos initial dans La Genèse. Nous lisons dans Genèse 1: 1-2 . Au commencement, Dieu a créé le ciel et la terre. 2 Et la terre était sans forme et vide, et les ténèbres étaient sur la face de l'abîme. Le chaos est un concept extrait de la mythologie grecque : il s'agit de l'espace préexistant à toutes choses, et notamment à la lumière.
(2) la création en 6 jours
(3) pourrait être la cause de la défiguration de l'image éternelle de Dieu du RER
(4) Il semble que se soit le message du Prologue de Jean
Source:
Le symbolisme de la lumière et des ténèbres.
ET
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